에밀 싱크레어의 젊은 날 이야기 4

1. 두 세계 7
2. 카인 37
3. 예수 옆에 매달린 강도 69
4. 베아트리체 100
5. 새는 알에서 나오려고 몸부림친다 134
6. 야곱의 싸움 161
7. 에바 부인 197
8. 종말의 시작 235

역자 해설 252
헤르만 헤세 연보 264
또 하나의 해설 274

저자 : 헤르만 헤세 (Hermann Hesse)
1877년 독일 남부 칼프에서 선교사 부부의 장남으로 태어났다. 신학교에 입학했으나 기숙사 생활에 적응하지 못하고 도망쳐 나왔으며, 서점과 시계 공장에서 일하며 작가로서의 꿈을 키웠다. 첫 시집《낭만적인 노래》가 라이너 마리아 릴케의 인정을 받았고, 1904년《페터 카멘친트》가 문단의 주목을 받았다. 1906년 자전적 소설《수레바퀴 아래서》를 출간했고, 1919년 필명 ‘에밀 싱클레어’로《데미안》을 출간했다. 가장 활발한 작품 활동을 한 1920년에는《클링조어의 마지막 여름》《클라인과 바그너》《방랑》《혼란 속으로 향한 시선》을 출간했다. 1946년《유리알 유희》로 노벨문학상과 괴테상을 수상했다. 1962년 8월 9일 세상을 떠날 때까지 전 세계인들에게 사랑받는 소설과 시, 수많은 그림을 남겼고, 평생을 통해 진정한 자유와 행복의 의미를 찾고자 했다.

역자 : 원당희
고려대 독문과에서 토마스 만 연구로 박사학위를 받았다. 이전에 잠시 독일 에얼랑엔 대학교에서 수학하며 독일문예학과 하이데거 강의와 세미나에 참여했다. 이후 고려대와 한양대, 동덕여대 독문과에서 강의했다. 현재는 주로 독일문학과 철학 문헌을 번역하고 있다. 논문으로는 「토마스 만에서 독일적 유미주의의 정치적 현실화 문제」, 「현대소설의 시간현상」, 「루카치의 문예비평과 총체성」, 「가다머의 영향이론에 입각한 전통과 권위의 문제」, 등이 있다. 옮긴 책으로는 토마스 만의 『쇼펜하우어, 니체, 프로이트』, 힐레브란트의 『소설의 이론』, 위르겐 슈람케의 『현대소설의 이론』, 프로이트의 『토템과 터부』, 한스 레만의 『프로이트 연구 1, 11 』, 마르틴 루터의 『독일 기독교 귀족에게 고함』, 한스 큉의 『안락사 논쟁의 새 지평』, 바그너의 『베토벤. 음악철학의 시도』, 헤르만 헤세의 『페터 카멘친트』, 『데미안』, 『황야의 늑대』, 슈테판 츠바이크의 『천재, 광기, 열정』 등이 있다.

“나 자신으로부터 솟아 나오려는 것을
살아 보려 한 것밖에 없는데, 그것이 왜 그리 어려웠을까?”

헤르만 헤세의 「데미안」을 여는 이 문장은, 어쩌면 시대와 세대를 막론하고 자기 자신으로 살아가고자 하는 모든 인간의 고백일 것이다. 1919년, 헤세는 이 소설을 자신의 본명이 아닌 '에밀 싱클레어'라는 가명으로 발표했다. 마치 소설 속 주인공이 자신의 진짜 이름을 찾아가듯, 작가 역시 자신을 감춘 채 세상에 이 이야기를 내놓은 것이다.

「데미안」은 단순한 성장소설이 아니다. 한 인간이 부모와 사회가 정해준 '밝은 세계'의 안온함을 떠나, 스스로도 정체를 알 수 없는 '어두운 세계'와 대면하며 진정한 자기 자신을 찾아가는 고통스러운 이야기다. 어린 싱클레어는 불량소년 크로머에게 협박당하며 처음으로 선악의 경계가 무너지는 경험을 한다. 그리고 그 위기의 순간, 신비로운 소년 데미안이 나타난다.
데미안은 싱클레어에게 전혀 다른 방식의 사고를 제시한다. 카인과 아벨의 이야기를 뒤집어 해석하고, 선과 악이 하나로 통합된 신 '아프락사스'를 이야기하며, 세상이 정해놓은 이분법적 도덕에 의문을 제기한다.

이 소설이 100년이 지난 지금까지도 사랑받는 이유는, 헤세가 던지는 질문이 조금도 낡지 않았기 때문이다. 우리는 여전히 타인이 정해놓은 기준, 사회가 요구하는 역할, 좋은 사람이 되어야 한다는 강박 속에서 진짜 자신의 목소리를 잃어버리곤 한다. 싱클레어가 그러했듯, 우리 역시 "알을 깨고 나오는" 고통 없이는 진정한 자기 자신에 도달할 수 없다.
특히 주목할 것은 이 소설에 담긴 시대적 맥락이다. 「데미안」은 제1차 세계대전이라는 문명의 파국을 배경으로 쓰였다. 소설의 마지막, 싱클레어가 전장으로 향하는 장면은 개인의 성장과 시대의 붕괴가 맞물리는 지점을 극적으로 보여준다.

「데미안」은 편하게 읽히는 소설이 아니다. 그러나 바로 그 불편함, 스스로에게 던지는 날카로운 질문들 역시 이 책이 백 년 넘게 사랑받아온 이유다. 자기 자신으로 산다는 것이 무엇인지 진지하게 고민하는 독자라면, 이 얇은 책 한 권이 던지는 무게를 결코 가볍게 넘기지 못할 것이다.