1부
2부
옮긴이의 말
작가 연보

저자 : 알베르 까뮈 (Albert Camus)
1913년 프랑스령 알제리의 몽도비에서 태어났다. 어린 시절 아버지를 잃고 어려운 환경에서 성장했으며, 알제 대학교에서 철학을 공부했다. 청년 시절 연극 활동과 언론인 생활을 했고, 제2차 세계 대전 중에는 프랑스 레지스탕스에 참여해 지하신문 〈콩바〉에서 활동했다.
1942년 소설 《이방인》과 철학적 에세이 《시지프 신화》를 발표하며 작가로서 명성을 얻었다. 인간이 마주하는 삶의 부조리와 그에 맞서는 인간의 태도를 주요 주제로 삼아 소설과 희곡, 에세이 등 다양한 장르의 작품을 남겼다. 1957년에는 ‘명석한 진지함으로 우리 시대 인간의 양심이 지닌 문제들을 조명한 중요한 문학적 성취’를 인정받아 노벨 문학상을 수상했다. 1960년 프랑스에서 자동차 사고로 생을 마쳤다.
작품으로 《이방인》, 《페스트》, 《전락》, 《행복한 죽음》, 《최초의 인간》, 《시지프 신화》, 《반항하는 인간》, 희곡 《칼리굴라》 등이 있다

역자 : 이하영
대학에서 불어불문학을 전공하고 프랑스에서 불어를 공부했다. 편집자로 일하다 세계 고전 문학 시리즈를 만들며 고전의 매력에 빠졌다. 지금은 프랑스 책을 소개하고 번역하고 있다. 옮긴 책으로는 《어린 왕자》 등이 있다. 이 책에서는 〈봄날〉을 번역했다.

한 인간의 낯선 삶과 죽음을 통해
인간과 세계의 관계를 새롭게 바라본 20세기 문학의 문제작

1942년 발표된 《이방인》은 평범한 회사원 뫼르소가 어머니의 죽음을 맞고 일상을 이어 가다가, 해변에서 한 아랍인을 총으로 쏘아 죽인 뒤 재판에 서게 되는 과정을 그린다. 그러나 이 작품은 단순한 범죄와 처벌의 이야기에 머물지 않는다. 뫼르소는 어머니의 장례식에서 슬픔을 과장하지 않고, 사랑과 결혼에 대해서도 사람들이 기대하는 감정을 꾸며내지 않는다. 이후 법정에서는 살인 자체뿐 아니라 장례식에서 울지 않은 일, 장례 다음 날 여자와 수영하고 희극 영화를 본 일까지 그의 인간성을 판단하는 근거가 된다. 사회는 그가 왜 그런 행동을 했는지 설명 가능한 이유를 찾고, 그가 ‘정상적인’ 감정과 도덕의 범주 안에 들어오는 사람인지 확인하려 한다. 그러나 뫼르소는 끝내 자신이 느끼지 않은 감정을 가장하지 않고, 자신의 행동에 그럴듯한 이야기를 덧붙이지 않는다. 카뮈는 이렇게 한 인간의 삶과 재판, 죽음을 따라가며 사회가 요구하는 감정과 규범, 그리고 타인을 판단하는 방식 자체에 질문을 던진다. 짧고 건조한 문장과 태양·바다·열기처럼 몸으로 먼저 다가오는 강렬한 감각, 인물의 내면을 세세하게 해설하기보다 행동과 감각을 전면에 내세운 독특한 서술은 《이방인》을 20세기 문학의 대표적인 문제작으로 자리 잡게 했다

‘부조리’라는 이름으로 인간과 세계를 다시 묻다
노벨 문학상 수상 작가 알베르 카뮈의 가장 강렬한 대표작

《이방인》은 흔히 ‘부조리 문학의 대표작’으로 불린다. 그러나 카뮈가 말한 부조리는 단순히 ‘인생에는 의미가 없다’는 허무주의와 다르다. 인간은 삶의 이유를 알고 싶어 하고, 세상에 질서와 의미가 있기를 바라며, 고통과 선택에도 설명 가능한 이유가 있다고 믿고 싶어 한다. 하지만 세계는 그 질문에 우리가 원하는 답을 내놓지 않는다. 의미와 명료함을 원하는 인간과 침묵하는 세계 사이의 간극, 카뮈는 바로 그곳에서 부조리를 발견했다. 작품의 후반부에서 뫼르소는 죽음을 앞두고 신과 구원이라는 설명마저 거부한 채, 마침내 ‘세상의 온화한 무관심’을 받아들인다. 세계는 여전히 그의 삶에 아무런 의미도 부여하지 않지만, 오히려 그 순간 그는 자신이 행복했으며 지금도 행복하다고 느낀다. 이 역설적인 결말은 《이방인》을 단순한 허무와 절망의 소설과 구별한다. 1942년 《시지프 신화》와 함께 발표된 이 작품은 카뮈가 사유한 부조리의 문제를 가장 선명한 서사와 인물로 구현했으며, 이후 그의 문학과 사상을 이해하는 출발점이 되었다. 카뮈는 이후에도 인간이 부조리한 현실과 어떻게 마주할 것인지 끊임없이 탐구했고, 1957년에는 이러한 문학적 성취를 인정받아 노벨 문학상을 수상했다.

80여 년이 지나도 여전히 새롭게 읽히는 고전
오늘의 언어와 감각으로 다시 만나는 《이방인》

《이방인》은 오늘날에도 하나의 해석으로 쉽게 규정되지 않는 작품이다. 사회가 요구하는 감정과 규범에서 비껴선 뫼르소의 태도는 독자에게 강한 인상을 남기지만, 그가 실제로 한 사람을 죽였다는 사실 또한 작품에서 지울 수 없다. 특히 그 희생자가 끝내 이름 없이 ‘아랍인’으로만 불린다는 점은, 프랑스 식민지였던 알제리를 배경으로 한 이 소설을 오늘 다시 읽을 때 더욱 중요하게 다가온다. 이러한 지점은 《이방인》을 단순한 부조리 문학의 고전으로만 머물지 않게 한다. 작품이 처음 발표된 시대의 역사적 배경과 시선을 함께 돌아보게 하고, 한 인간을 판단하는 사회의 기준뿐 아니라 작품 속에서 누가 말할 기회를 얻고 누가 침묵 속에 남겨지는지까지 생각하게 한다.

이번 씨리얼 판 《이방인》은 이러한 작품의 복합성을 섣불리 해석하거나 설명으로 덧씌우기보다, 카뮈 특유의 짧고 건조한 문장과 뫼르소의 담담한 목소리를 살리는 데 초점을 맞췄다. 대학에서 불어불문학을 전공하고 프랑스에서 불어를 공부한 역자가 원문의 의미와 리듬을 세심하게 옮겼으며, 표지 역시 작품을 관통하는 태양과 바다, 홀로 선 인간의 이미지를 절제된 방식으로 담아냈다. 강렬한 태양과 길게 늘어진 그림자를 사실적인 풍경으로 재현하기보다 서로 독립된 상징처럼 배치해, 뫼르소를 압도하는 세계의 감각과 그 안에서 홀로 떨어져 있는 인간의 고독을 드러냈다. 넓게 펼쳐진 수평선과 비워 둔 공간은 작품 특유의 건조하고 낯선 분위기를 더한다. 오래된 고전을 오늘의 독자가 다시 읽고, 작품의 문장과 이미지까지 오래 간직할 수 있도록 번역과 장정을 새롭게 다듬은 판본이다.