01 행복은 기대와 현실의 균형에서 온다
02 행복은 쾌감이 아니라 고통으로 판단된다
03 삶은 고통과 무료함을 오가는 시계추와 같다
04 성취한 소망은 인식된 오류, 좌절된 소망은 인식되지 않은 오류
05 인생의 걱정과 고통은 배의 바닥짐과 같다
06 소망과 성취는 가까우면 공허하고 멀면 고통스럽다
07 행복을 만날 때 불행도 함께 상상하라
08 정신이 건강하고 선할수록 즐겁고 만족스럽다
09 질투를 하지도 말고 불러일으키지도 말라
10 정신적 능력이 인생의 수준을 결정한다
강용수의 철학 에세이 | 철학은 삶의 목적과 과정을 의식하는 노력
11 고독을 견디는 법을 가장 힘써 배우라
12 인격은 절대적인 가치다
13 진정한 자신으로 존재하라
14 정신 수준이 높아질수록 더 고독해진다
15 적당한 거리에서는 아무도 상처받지 않는다
16 이기심에서 비롯되는 인간관계 속에도 우정이 있다
17 생각과 말을 가까이 두지 말라
18 타인의 생각은 나의 행복과 상관이 없다
19 남에게 인정받으려 하지 말고 나 자신을 인정하라
20 현명한 사람은 예의가 있고 어리석은 사람은 예의가 없다
강용수의 철학 에세이 | 사람과 사람 사이의 적정한 거리에 관하여
21 저급한 사람에게 너그럽게 대하면 손해를 본다
22 순진하다는 말은 칭찬이다
23 내가 남을 신뢰할 때를 조심하고 남이 나를 불신할 때를 좋아하라
24 타인은 나의 거울이다
25 타고나기를 부유한 사람처럼 부를 생각하라
26 부자가 무지하면 더 천박하다
27 돈은 절대적인 선이다
28 속물은 부와 권력만 존경하고 지성은 질투하고 미워한다
29 있다고 자랑하는 사람은 없다고 고백하는 것이다
30 자신에게 맞는 일을 찾아라
강용수의 철학 에세이 | 인생에 철학이 필요한 이유
31 쉽게 쓰는 일은 어렵고 어렵게 쓰는 일은 쉽다
32 타인의 생각만 받아들이면 스스로 생각할 힘을 잃어버린다
33 문체는 곧 생각이다
34 모든 존재는 변화하는 현상에 불과하다
35 인생의 봄은 길고 인생의 가을은 짧다
36 모든 존재는 소멸한다
37 삶은 죽음을 향해 나아가는 항해다
38 인생은 한바탕 꿈, 죽음은 그 꿈에서 깨어나는 것
39 지금 이 순간을 명랑하게 받아들여라
40 더 큰 쾌락보다 더 작은 고통을 추구하라
강용수의 철학 에세이 | 고통을 긍정한 뒤에는 반드시 성장한다
41 행복은 객관적인 조건이 아니라 주관적인 조건으로 결정된다
42 가장 행복한 운명을 타고난 사람은 내면이 풍요로운 사람이다
43 기개를 갖고 살라
44 삶의 모습은 다르지만 그 본질은 같다
45 최선을 다하고 겸허하게 받아들여라
46 똑같은 일도 사람마다 다르게 받아들인다
47 인생의 가장 큰 변수는 자기 자신이다
48 인생의 40년은 본문이고 이후 30년은 주석이다
49 무심코 흘려보낸 시간은 내가 그토록 기대하던 삶이다
50 오늘은 단 한 번뿐 두 번 다시 오지 않는다
강용수의 철학 에세이 | 쇼펜하우어와 니체가 말하는 인생
PART 2.
니체의 인생론
01 소나무 같은 사람이 되라
02 두려움을 극복하는 사람의 용기
03 자신만의 길을 걷는 사람의 숙명
04 무르익은 모든 것은 더 이상 바람이 없다
05 모든 인간은 자기 자신을 오해할 수밖에 없다
06 나약한 나 자신에게 고하라
07 강한 사람은 현실을 긍정하지만 약한 사람은 현실을 부정한다
08 자신을 스스로 만드는 인간이 되라
09 모든 신은 죽었다 이제 위대한 의지를 품어라
10 신과 허무를 넘어서라
강용수의 철학 에세이 | 미친 듯이 사랑하고 나서야 의미를 깨닫는다
11 인간은 극복돼야 할 그 무엇이다
12 확신을 갖고 앞으로 나아가라
13 모든 경험을 꽃피우는 것은 오직 자신에게 달려 있다
14 준비된 사람이 무궁무진한 미래를 맞이할 것이다
15 나의 의지가 극복을 원한다
16 고귀한 사람은 스스로 행복하다고 느낀다
17 천한 사람은 반동적이고 귀한 사람은 능동적이다
18 신념이 같은 사람들과 함께하라
19 기꺼이 헌신하며 저편으로 건너가는 사람
20 가장 낮은 등급의 인간과 가장 높은 등급의 인간
강용수의 철학 에세이 | 누구나 철학자가 된다
21 너무나 사랑하면 다른 모든 것을 희생한다
22 친구가 있는 사람은 고립되지 않는다
23 관심받고 싶은 마음은 우월감을 느끼고 싶어서다
24 방어하지 말고 경쟁하라
25 존경할 만한 적을 두라
26 사랑을 시험하라
27 함께 기뻐할 줄 아는 것은 지적 능력이다
28 훌륭한 인간에게 훌륭한 문체가 나온다
29 감정을 전달하라
30 읽는 이를 선택하라
강용수의 철학 에세이 | 고독한 시간만큼 영혼이 자란다
31 피로 써라
32 글을 쓰는 열 가지 원칙
33 좋은 문장을 만나면 축제를 벌여라
34 말하듯이 써라
35 품위를 지키며 절제하라
36 좋은 책은 시간이 흘러야 진가를 알 수 있다
37 읽은 책은 시간이 흘러야 가치를 알 수 있다
38 부자가 될 자격을 갖춰라
39 목적을 이루려면 건강해야 한다
40 탁월한 사람과 탁월하지 않은 사람의 마음
강용수의 철학 에세이 | 죽음을 두려워하지 않게 될 때
41 춤추는 별 하나를 잉태하려면 내면에 혼돈을 품어야 한다
42 밤에 잠을 잘 자려면 낮에 덕을 쌓아라
43 시행착오와 시간 낭비는 결코 헛된 것이 아니다
44 오늘 웃는 자가 마지막에도 웃을 것이다
45 분별 있는 인간이 되라
46 약속할 수 있는 인간이 되라
47 되는 대로 살지 말고 생각하는 대로 살라
48 조용히 하라, 작은 것에 행복이 있다
49 영원 회귀를 가르치는 스승으로부터
50 네 운명을 사랑하라
강용수의 철학 에세이 | 행복은 다가올 미래에 대한 희망이다
상세 이미지
저자소개
저자 : 아르투어 쇼펜하우어
독일의 철학자이자 사상가. 서양 철학계의 상징적 인물이며 근대 실존 철학에 지대한 영향을 끼쳤다. 흔히 염세주의자로 알려져 있지만, 인간과 삶의 면면을 탐구한 현실주의 사상가이자 서양 철학과 동양 철학의 유사성을 연구한 최초의 서양 철학자다.
1788년 유럽의 항구 도시 단치히에서 태어났다. 아버지는 상인이었고, 어머니는 소설가였다. 그는 부유한 환경에서 자랐다. 아버지의 뜻에 따라 한동안 상인 교육을 받았으나 아버지의 급작스러운 죽음을 계기로 학자의 길을 택하고 김나지움에 입학했다. 괴팅겐대학교에서 한 학기 동안 의학을 공부하다가 베를린대학교로 옮겨 강의를 들었고, 이후 예나대학교에서 박사 학위를 받은 뒤 베를린대학교에서 교편을 잡았다. 그는 헤겔과 피히테 등을 비판하며 철학계를 떠나 은둔 생활을 했으나 중년 이후 저서가 알려지면서 명성을 얻어 노년에 이르기까지 철학자로서 큰 영향력을 발휘했다.
쇼펜하우어의 사상은 철학, 심리학, 과학, 문학, 음악, 법, 정치 등 전 분야에 깊은 영향을 끼쳤다. 그의 영향력은 시대를 초월한다. 니체와 키르케고르, 찰스 다윈과 아인슈타인, 프로이트와 융, 헤르만 헤세와 프란츠 카프카, 톨스토이 등 수많은 사상가와 예술가가 그의 사상에서 영감을 얻었다. 오늘날에도 그는 여전히 현실적인 조언을 건네는 삶의 멘토로 우리 곁에 살아 있다.
대표적인 논문으로 〈충분근거율의 네 가지 뿌리에 대하여〉, 왕립 노르웨이 학회에서 상을 받은 〈인간 의지의 자유에 대하여〉가 있으며, 주요 저서로 《의지와 표상으로서의 세계》, 《소품과 부록》, 《자연에서의 의지에 관하여》 등이 있다.
저자 : 프리드리히 니체
독일의 철학자이자 사상가. 19세기 서양 철학을 대표하는 인물로 실존주의, 해체주의, 현대 심리학과 문학에 지대한 영향을 끼쳤다. 흔히 “신은 죽었다”라는 선언으로 알려져 있지만, 그는 단순한 허무주의자가 아니라 삶을 긍정하고 인간 존재의 새로운 가능성을 모색한 사상가였다. 오늘날 기존 질서를 넘어 자기 삶을 스스로 창조하고자 하는 사람들에게 가장 도전적이고 매혹적인 철학자로 살아 있다.
1844년 독일 작센주 뢰켄에서 태어났다. 아버지는 루터교 목사였으나 그가 다섯 살 되던 해에 사망했고, 2년 뒤에는 남동생도 사망하여 니체는 어머니와 여동생과 살았다. 명문 학교인 포르타 김나지움에 진학해 고전어와 문학에 두각을 나타냈으며, 본대학교와 라이프치히대학교에서 신학과 고전문헌학을 공부했다. 스물네 살에 바젤대학교 고전문헌학 교수가 됐으나 건강 악화로 교수직을 사임한 뒤 유럽 여러 도시를 전전하며 집필에 몰두했다. 말년에는 정신 질환으로 요양 생활을 하다가 1900년 바이마르에서 생을 마쳤다.
니체의 사상은 철학, 문학, 심리학, 예술, 정치 등 다양한 분야에 깊은 흔적을 남겼다. 그는 기존 도덕과 가치를 전복하고, 인간이 스스로 새로운 가치를 창조해야 한다는 ‘초인(Ubermensch)’ 사상과 ‘영원 회귀’, ‘힘에의 의지’ 개념을 제시했다. 그의 사유는 키르케고르와 하이데거, 프로이트와 융, 카프카와 토마스 만, 미셸 푸코와 자크 데리다 등 수많은 철학자와 예술가, 사상가에게 큰 영감을 줬다.
주요 저서로 《비극의 탄생》, 《차라투스트라는 이렇게 말했다》, 《선악의 저편》, 《도덕의 계보》, 《우상의 황혼》 등이 있다.
편역 : 강용수
고려대학교 철학연구소 연구원으로, 동 대학교에서 강의를 맡고 있다. 고려대학교 학부와 대학원에서 서양 철학을 전공해 석사 학위를 받고, 독일 뷔르츠부르크대학교에서 박사 학위를 취득했다.
학창 시절에 아르투어 쇼펜하우어의 《삶과 죽음의 번뇌》를 감명 깊게 읽고 철학의 길로 들어섰고, 니체가 인생의 허무를 넘어서는 방법을 모색했듯이 같은 주제를 평생의 과제로 삼게 됐다. 이후 연구와 강의를 통해 쇼펜하우어와 니체 철학을 바탕으로 자기 긍정과 행복에 이르는 길을 전하고 있다.
2002년 박사 논문 가 세계적인 학술지 니체 스튜디엔에서 “거대한 과제”라는 평가를 받으며 동양인으로는 유일하게 소개됐다. 2014년 <쇼펜하우어의 행복론>에서 전통적으로 염세주의적으로 해석되던 쇼펜하우어 철학을 벗어나 행복과 욕망의 관계 속에서 진정한 행복에 이르는 길을 제시했다. 2015년에는 <실존주의 철학과 철학상담>을 통해 쇼펜하우어와 니체 철학을 상담의 영역으로 확장해 소개했으며, 2019년 <니체의 정의론에 대한 연구>로 대한철학회 최우수논문상을 수상했다. 또한 고려대학교 철학연구소 중점연구소 연구 교수로 3년간 ‘인간 행복의 조건’에 관한 공동 연구를 했다.
2023년 출간된 《마흔에 읽는 쇼펜하우어》는 한국의 쇼펜하우어와 철학 열풍을 주도했으며, 철학 교양 도서로는 최초로 60만 부 판매를 돌파한 베스트셀러가 됐다. 일본, 중국, 대만, 베트남에도 수출됐다.
이외의 저서로 《불안의 끝에서 쇼펜하우어, 절망의 끝에서 니체》, 《쇼펜하우어의 고통에 맞서는 용기》, 《니체 작품의 재구성》, 《니체의 『도덕의 계보』 읽기》, 《Nietzsches Kulturphilosophie》 등이 있으며, 역서로 《유고(1876년~1877/78년 겨울)》, 《유고(1878년 봄~1879년 11월)》 등이 있다.
필사는 단순한 베껴 쓰기가 아니라 철학자의 사유를 직접 체험하는 방법이다. 한 자 한 자 새기는 독서는 책장을 흘려 넘기는 독서와는 전혀 다른 깊은 감동을 준다.
필사를 할 때 중요한 점은 ‘생각 없는 반복이 아니어야 한다’는 것이다. 쇼펜하우어는 베껴 쓰기만 하고 스스로 생각하지 않는 것을 매우 싫어했다. 그러므로 필사를 할 때는 저자가 말하고자 한 뜻을 먼저 곱씹고 문장과 문장 사이에 숨어 있는 의미를 음미해야 한다.
저자가 걸었던 길을 따라가되 때로는 둘러보고 샛길로 빠질 수도 있을 것이다. 그러나 정상에서는 누구나 작품의 전체를 만난다. 그렇게 하다 보면 남의 글을 단순히 복제하는 것이 아니라 나의 사유로 새롭게 채워 넣는 과정이 된다. 철학은 본래 정답을 강요하지 않는다. 같은 문장을 읽고도 서로 다른 생각을 하는 것이 자연스럽다. 그것이 철학의 힘이다.
-5쪽 ‘왜 철학자의 말을 필사하는가?’에서
쇼펜하우어와 니체 두 사람의 사유를 함께 읽고 쓰는 것은 의미가 크다. 니체는 젊은 시절 쇼펜하우어의 저서를 읽고 철학자의 길에 들어섰다. 쇼펜하우어가 니체에게 큰 영향을 줬고 니체는 쇼펜하우어의 사상에서 철학을 이어받았지만 이후 쇼펜하우어의 철학을 넘어서고자 했다.
-8쪽 ‘아르투어 쇼펜하우어, 프리드리히 니체의 공통점과 차이점’에서
이 필사책은 내가 연구 과정에서 읽어 온 쇼펜하우어와 니체의 글 가운데 가장 가치 있다고 판단한 문장들을 엄선한 것이다. 두 철학자의 사상은 물론 글의 문체는 모범이 될 만큼 탁월하다. 그들의 글은 난해한 추상에 머무르지 않고 우리의 일상과 삶에 가까이 다가오기에 지금까지도 많은 독자의 사랑을 받고 있다. 두 철학자의 저작이 전 세계적으로 인정받고 사랑받는 이유는 두 사람의 문장력도 뛰어날 뿐만 아니라 각자가 새로운 인생관을 확고하게 제시했기 때문이다. 두 철학자의 사상과 문장에 둘러싸여 살았던 나는 이번 기회에 ‘내 인생에 단 100문장만 남긴다면 무엇을 고를 것인가’라는 질문을 스스로에게 하며 쇼펜하우어와 니체의 저작에서 각각 50문장을 뽑았다.
-9쪽 ‘내 인생에 철학자의 말 100문장만 남긴다는 마음으로’
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