제5장 - 오기기아 섬의 칼립소_098
제6장 - 파이아키아의 공주 나우시카_119
제7장 - 알키노오스 왕의 환대_129
제8장 - 알키노오스 궁궐에서의 연회_137
제9장 - 외눈박이 폴리페모스의 분노_154
제10장 - 마녀 키르케의 유혹_165
제11장 - 명계로의 강림_184
제12장 - 세이렌과 바다 괴물_204
제3부
오디세우스의 복수
제13장 - 이타카에 발을 딛다_220
제14장 - 충직한 돼지치기 에우마이오스_232
제15장 - 텔레마코스의 귀환_245
제16장 - 아버지와 아들의 재회_260
제17장 - 거지의 궁전 입장_275
제18장 - 궁정 내 두 거지의 싸움_293
제19장 - 유모, 오디세우스를 알아보다_307
제20장 - 결전의 날을 기다리며_325
제21장 - 활 시합, 운명의 시험_340
제22장 - 구혼자들 대학살_356
제23장 - 오디세우스와 페넬로페의 재회_374
제24장 - 평화를 향한 길_387
에필로그
오디세우스의 끝나지 않은 오디세이아_408
상세 이미지
저자소개
원저 : 호메로스 (Homeros/Homer)
호메로스는 누구였을까? 한 명의 위대한 시인? 혹은 둘, 셋, 여섯? 아니면 유구하게 축적된 구전 서사시 전통이 의인화된 것일까? 아주 오래전부터 ‘일리아스’와 ‘오뒷세이아’는 텍스트로 존재했으나, 정작 시인에 대한 정보는 전혀 없었기에 온갖 추정만이 있을 뿐이다. 이 번역본에서는 기원전 8세기경 문자의 도움을 받아 전체를 계획하고 일관된 시학으로 ‘일리아스’를 집필한 단 한 명의 시인을 상정하고 있고, 그를 ‘호메로스’라고 부른다.
서양 문학의 원형으로 추앙받는 고대 그리스의 시인. 플라톤은 『공화국』에서 호메로스를 “최초의 스승” “그리스 문화의 지도자” “모든 그리스의 스승”이라고 묘사했다. 『일리아스』와 『오디세이아』를 지은 호메로스는 오늘날 터키 서부 지역인 이오니아 지방의 음유 시인으로 알려져 있다. 호메로스에 대해서는 거의 알려진 바가 없다. 소아시아의 이오니아 지방 출신으로 기원전 8세기 무렵 활동한 시인으로 추정할 뿐이다. 그가 실재한 인물인지, 서사시인 전체를 가리키는 총칭인지, 실재한 인물이라면 두 서사시는 동일한 작가의 작품인지 등 호메로스를 둘러싼 질문들은 아직 정확한 답을 찾지 못하고 끝없는 논쟁의 대상으로 남아 있다.
그가 지은 『일리아스』와 『오디세이아』는 유럽에서 가장 오래되고 가장 뛰어난 서사시로 불린다. 두 작품은 고대 그리스에서 표준 교과서로 사용되었으며, 아리스토텔레스는 『시학』에서 “호메로스야말로 시인이 무엇을 해야 하는지를 가장 먼저, 가장 잘 안 시인”이라고 극찬했다. 호메로스의 작품들은 시대와 장소, 장르를 불문하고 끝없이 계승되고 재해석됨으로써 불후의 명성을 이어가고 있다. 특히 고대 로마의 베르길리우스, 13세기의 단테, 17세기의 밀턴, 20세기의 제임스 조이스가 모두 호메로스의 작품에 큰 영향을 받았다. 또한 문학뿐 아니라 미술, 연극, 영화, 애니메이션까지 다양한 분야에서 지금도 여전히 새롭게 재창조되면서 끊임없는 상상력과 창조성의 원천이 되고 있다.
편역 : 최희성
서울출생, 경희대학교 문리대 국문학과 졸업. 전 KBS 다큐멘터리 PD, 전 나주대학교 미디어 학과 교수, 현 방송작가/기획 PD. 작품으로는 경복궁의 눈물(MBC), 황금비율의 비밀 (EBS), 한국의 축제(스카이), 륜,바퀴의 문명사(리얼TV), 세계의 명품명견 (리얼TV), 유네스코 세계문화유산(GTV) 등
고대 그리스의 대서사시 『오디세이아』는 한낱 문학 작품의 경계를 넘어, 서양 문명의 정신적 초석이자 인간 존재의 끝없는 여정을 담은 불멸의 고전으로 우뚝 서 있다. 위대한 시인 호메로스에 의해 기원전 8세기경 창작된 이 작품은 트로이아 전쟁의 피비린내 나는 영광 뒤에 찾아온 또 다른 숙명적 도전, 즉 고향 이타카로 향하는 영웅 오디세우스의 파란만장한 10년간의 모험과 마침내 도달한 극적인 귀환을 웅장하게 그려낸다.
귀향, 인간과 운명의 대서사시
『오디세이아』는 단지 고대 영웅의 환상적인 모험담을 넘어, 시대를 초월하여 인간 존재의 본질적인 질문들을 끊임없이 던진다. ‘진정한 집이란 무엇인가?’, ‘수많은 경험 속에서 나의 정체성은 어떻게 형성되고 변화하는가?’, ‘가족의 의미와 유대감은 어디에서 오는가?’, 그리고 ‘정의는 어떻게 구현되고 어떤 희생을 요구하는가?’ 이러한 근원적인 물음들은 3천 년이라는 시간을 뛰어넘어 오늘날 우리 각자의 삶 속에서도 여전히 유효하게 메아리친다. 그렇기에 『오디세이아』는 고루한 옛 이야기가 아닌, 현대 사회를 살아가는 우리에게도 깊은 성찰과 영감을 선사하는 살아 있는 고전으로 자리 잡고 있다
책의 구성
첫 번째는 희망의 빛이자 아버지의 유산을 이어받을 존재인 텔레마코스의 성장 서사이다(1~4장). 아버지의 부재가 남긴 공허와 왕국의 불안 속에서 불안한 청년기를 보내던 텔레마코스는 아버지를 찾아 머나먼 여행길에 오른다. 그 과정에서 그는 비로소 성인으로서의 자아와 왕자로서의 책임을 깨달으며 자신만의 드라마틱한 성장 스토리를 써 내려간다.
두 번째는 영웅 오디세우스의 파란만장한 모험담이다(5~12장). 그는 요정 칼립소의 매혹적인 섬에서 시작하여, 오만을 징벌하는 외눈박이 거인 폴리페모스의 잔혹한 동굴, 인간을 짐승으로 바꾸는 마녀 키르케의 치명적인 유혹, 달콤한 노랫소리로 뱃사람들을 파멸로 이끄는 세이렌의 위험, 그리고 좁은 해협을 지키는 괴물 스킬라와 카립디스 등 상상할 수 없는 온갖 시련과 죽음의 문턱을 넘나든다. 이는 인간의 지혜와 용기가 얼마나 처절하게 시험받고 단련되는지를 보여주는 생생한 기록이자, 자연과 미지의 세계
가 인간에게 던지는 질문에 대한 치열한 응답이다.
마지막 세 번째 이야기는 이타카에서의 피비린내 나는 복수이다(13~24장). 오랜 방랑 끝에 초라한 거지 행색으로 고향에 돌아온 오디세우스는, 자신의 아내 페넬로페에게 무례하게 구혼하며 왕국을 유린하던 무도한 자들을 처절하게 처단하며 잃어버린 왕위와 명예를 되찾는다. 이는 20년간 이어진 부조리에 대한 정의로운 심판이자, 왕의 귀환이 가져올 필연적인 숙청을 그린다.
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