저자 : 한시준
단국대학교 사학과 및 동 대학원을 졸업하고, 인하대학교 대학원에서 문학박사학위를 받았다. 한국근현대사학회 회장, 독립기념관 한국독립운동사연구소 소장, 단국대학교 인문과학대학 학장, 백범학술원 원장, 국가보훈처 독립유공자공적심사위원, 문화재청 근대문화재위원 등을 지냈다. 2017년 현재 단국대학교 사학과 교수로 재직하며, 동양학연구원 원장을 맡고 있다.

[주요 저서]
『한국광복군연구』, 일조각, 1993
『대한민국임시정부와 좌우합작운동』(공저), 한울, 1995
『한국독립운동사자료집』(조소앙 편), 한국정신문화연구원, 1995
『중국내한국근현대관계자료집』, 국사편찬위원회, 1998
『대한민국임시정부법령집』, 국가보훈처, 1999
『한국독립운동사료』(양우조 편), 국가보훈처, 1999
『의회정치의 기틀을 마련한 홍진』, 탐구당, 2006
『대한제국군에서 한국광복군까지, 황학수의 독립운동』, 역사공간, 2006
『대한민국임시정부(중경 시기)』, 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2009
『대한민국의 기원, 대한민국 임시정부』(공저), 독립기념관, 2009
『남북한 학술용어 비교사전』(공저), 한국학중앙연구원, 2010
『한국독립운동의 역사』(공저), 독립기념관 한국독립운동사연구소, 2013
『범정 장형의 독립운동과 단국대학교 설립』(공저), 단국대학교출판부, 2014
『민족과 국가를 위해 살다 간 지도자 김구』, 역사공간, 2015
『대한민국 임시정부의 지도자들』, 역사공간, 2016  

기획 : 한국독립운동사연구소
  

‘민족’과 ‘국가’를 위해 ‘가슴’으로 행동했던 지도자



백범을 현실적 관점이나 잣대를 가지고 보면 제대로 이해할 수 없다. 백범은 현실주의자가 아니다. 이상주의자다. 백범만 그런 것이 아니라, 독립운동가들 모두 이상주의자라 할 수 있다. 독립운동을 흔히 ‘계란으로 바위 치기’에 비유한다. 현실주의자 입장에서 보면, 계란을 가지고 바위를 부순다는 것은 불가능한 일이다. 독립운동보다는 일제에 협력하는 길이 현명한 선택이었다. 그러나 독립운동가들은 남들이 불가능하다고 여기는 것을 가능하다고 믿고 도전한 이상주의자들이었다. 이들의 이상은 실현되었다. 일제가 패망하고, 민족이 독립을 얻게 된 것이다. 백범은 남들이 모두 불가능하다고 여긴, 계란을 가지고 바위를 부순 지도자였다. 현실주의적인 지도자로서는 감히 해낼 수 없는 일이었고, 머리로 계산하면 어리석기 그지없는 일이었다. 백범은 ‘민족’과 ‘국가’를 삶의 최고 가치로 여긴, ‘가슴’으로 행동한 지도자였다.



“나는 내가 못난 줄 알고 있다. 그러나 아무리 못났더라도 국민의 하나, 민족의 하나라는 사실을 믿음으로, 내 가 할 수 있는 일을 쉬지 않고 해 온 것이다. 이것이 내 생애요, 내 생애의 기록이 이 책이다.”



이는 백범 김구가 1947년에 그의 자서전 『백범일지』를 출간하면서 한 말이다. 백범은 ‘자신은 나라의 한 국민이고, 민족 구성원의 하나’라는 점을 믿고 있었다. 그리고 국민의 한 사람이자 민족 구성원의 하나로서, 국가와 민족을 위해 자신이 할 수 있는 일을 쉬지 않고 해 왔다고 하였다. 백범이 살았던 삶의 행적을 전체적으로 조망할 때, 누구나 쉽게 찾을 수 있는 핵심어가 있다. 바로 ‘민족’과 ‘국가’이다. 백범의 삶을 들여다보면, 그가 ‘민족’과 ‘국가’를 일평생 가슴에 안고 있었던 것을 발견하게 된다. 백범은 자기 자신과 가족보다도 ‘민족’과 ‘국가’를 우선시하였다. 그리고 자신을 희생하면서, 또 가족의 삶을 돌보기보다는 ‘민족’과 ‘국가’를 위한 삶을 살았다.